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镆铘古道

发布时间:2017-12-22 15:09     来源:广西大明山   

时间:2017-12-22 10:31:10      来源:广西大明山

1.文化遗产

(1)遗址犹在。王象之和神穆指出的镆鎁关是一个古道遗址,就位于镆鎁山傍边。如《广西通志》载:“莫邪关,(上林)县南二十里莫邪山上,宋置”([清]谢启昆、胡虔,1988)。因为在宋代邕州知州陶弼就有诗一首《镆鎁关》记载有镆铘关:“三任边州六往还,此时又度镆鎁关,仿僧莫道无闲事,手指青天口说山。”在《宾州二首》里,陶弼也提到了镆铘关:“广右开炎服,思刚置县衙。羁縻唐世及,正朔圣朝加。乡分今贺水,邑录古琅琊。泉脉通明镜,封邻接镆铘。”从武鸣马头圩往东北方向的深山前行,经四明村进入山区,小道两侧群山高耸,山涧流水叮咚鸣响,饱览禄祺古隘口以后,越过武鸣、上林两县交界竖立的界碑入上林县大黎(黎口隘),再前行数百米到达长条料石砌成的古道,从山顶往下踏行的石阶400多级,路宽约4米。从宋至清,一直为重要的官道。其中黎口隘在宋、明、清初皆称镆鎁关。镆铘古道至今仍为武鸣马头通往上林亭亮镇及县城大丰镇的行人通道。

(2)文化遗产。古道留下一批名人诗句、石刻。明朝武鸣人李璧的七绝诗《镆铘山》:“仙人佩得镆铘还,误落飞泉第一湾。三尺精灵化龙去,空留万丈镆铘山”。明代临安府推官江鱼的《镆铘山》诗曰:“宝剑当年已化龙,青山留得削芙蓉;润涵海气时云雨,突起峰峦遍太空。南峙亦为天子锷,东来宜匹丈人峰;要知此地生豪杰,尽是英灵气所钟。”这两首诗都提到了镆铘山,都记述了“镆鎁化龙”的传说,更进一步说明了“镆鎁山”名称的来源,也给大明山披上了一层神秘的面纱,也是镆铘古道难得的文化遗产。

明朝天顺五年(1461)编纂成书的《大明一统志》在“思恩府”(今武鸣县府城镇)条下则把大明山记述为大名山或大鸣山:“大名山在府东三十里,一名大鸣山,与上林武缘两县接界,高数百丈,延袤三百里,上有风穴,高秀为府境诸山之最。”《明史•地理志》卷四五记载为大明山:“上林州西,少北。西有大明山,澄江出焉,亦名南江,东合北江,又东入迁江县之大江。”同书还记载大明山为大名山:“又有大揽江,出城东北大名山,下流俱入于郁江。”明代地理学家徐霞客在写于崇祯十年(1637)十二月十日的游记《徐霞客游记•粤西游日记四》中即记述为“大明山”:“遂穿山腋而北,于是北行陂陀间,西望双峰峻极,氤氲云表者,大明山也。其山(在北斗山西北),为上林、武缘分界。按志,上林、武缘俱有镆鎁、思邻二山,为二县界。曰镆鎁关而不及大明,岂大明即镆鎁耶”。徐霞客发现志书记载中当时并无“大明山”,而只有“镆鎁山”,于是发出“岂大明即镆鎁耶?”的疑问。

清康熙二十五年(1686)的《大清一统志》记述:“大明山在上林县西四十余里,与思恩府武缘县接界,蜿蜒叠翠,中有五峰直插霄汉,上有深潭深不可测。出异光远烛数里,因名南江出此。”清代闽述的《粤述》则把大明山称作五峰山:“五峰山在上林县西,延袤叠翠,五峰突起,上插霄汉,四时云雾隐现山岭,有潭有物伏焉中夜光烛数里。”

2.文化价值

(1)历史地位。假如镆铘古道作为我国东西南北丝路十字交汇点的观点成立的话,那么其在我国古代交通中上具有重点的战略地位。当然,这需要进一步开展深入研究,找足证据。但无论它是西周或战国时期古道,或是秦汉以后的古道,在我国和广西历史地位中都具有重要的地位。

(2)学术价值。作为镆铘古道,是我国西南地区海拔较高的一座山,山脚下又有众多的古墓和西周战国崖洞葬,站在这一历史视角来研究镆铘古道,我国学者几乎没有涉及。不用说其成果有专著,就连论文在知网上还没有找到一篇。因而,当前和今后可着手开展研究,通过研究来定位其学术价值,并为今天大明山文化开发提供理论支撑。

(3)旅游价值。开展镆铘古道可以为大明山旅游提供开发项目,但目前研究滞后,可先行开展研究,并根据成果价值来谋划开发旅游项目。从理论假设来看,在没有弄清其价值之前,可以预见,开发镆铘古道是有一定潜力的,前景应该可行和美好。

 

(节选自《广西大明山及周边地区文化资源普查报告第三稿》)